海納百川》以文化中華跨越政治中國（廖明輝）

前副總統呂秀蓮提出兩岸就是遠親近鄰，一箇中國大家不能接受，用「一箇中華」來取代，反對中國的人，早上不要吃燒餅油條，晚上不要拜祖先，一箇中華普遍都能接受。（姚志平攝）

日前，在中時新聞網看到前副總統呂秀蓮出席「川普上任美中前瞻論壇」時，提出兩岸就是遠親近鄰，一箇中國大家不能接受，用「一箇中華」來取代，反對中國的人，早上不要吃燒餅油條，晚上不要拜祖先，一箇中華普遍都能接受。

這讓我想起，賴清德總統在8月於國家氣候變遷對策委員會提到，能源議題和國家氣候治理，絕對不只是反核或擁核的是非題，而是多元的選擇題，甚至是複雜的多選題。同樣地，兩岸關係的討論若只聚焦於統一與獨立的二元對立，這種簡化的觀點無法全面反映兩岸之間的複雜現實。事實上，兩岸問題並非單純的統獨是非題，而是複雜的多選題，解題的關鍵在於「兩岸文化交流」而非「兩岸政治對抗」。

在這樣的背景下，以「文化中華」超越「政治中國」，或許能爲兩岸關係提供一個新的視角與解決方向。理解兩岸問題時，需要區分「中華」與「中國」這兩個概念。「中華」代表的是一種文化與歷史的認同，涵蓋整個華語世界，強調的是文化連續性與文明的傳承。而「中國」，則常被用來指具體的政治實體，即中華人民共和國。在兩岸的討論中，「中華」往往可以成爲雙方共識的基礎，因爲無論是臺灣或中國大陸，都共享這段悠久的中華文化傳承。

兩岸之間的歷史連結，並不單單侷限於1949年以後的政治變遷，而更深植於數千年的文化脈絡中。這也是爲什麼在面對統獨之爭時，單純的政治對抗並不能完全解釋兩岸間的所有問題。面對這樣的局勢，兩岸應當更加強調「中華」概念，減少「中國」的政治性描述，從而化解衝突並強化文化共識。在兩岸關係中，透過強化對中華文化的認同，臺灣與中國大陸之間的文化交流可以成爲一座橋樑，減少誤解與對立。事實上，中華文化的範疇超越政治實體的範疇，無論是書法、詩詞、哲學還是節慶，這些共同的文化符號將兩岸人民聯繫在一起，形成強大的文化歸屬與認同。

在探討兩岸問題時，必須跳脫出統獨的二元思維，正視文化中華與政治中國之間的複雜關係。透過對中華文化的認同，兩岸可以在此共識的基礎上，探索出和平、穩定的交流契機。透過文化的跨越性，兩岸不僅能夠減少政治對立，還能夠找到更多的合作機會，實現互利共贏，爲兩岸人民創造更美好的未來。

我們需思考在美中對抗背景下，臺灣的角色正如同象棋中的「馬」，須具備靈活的斜走特性，使臺灣在複雜國際局勢找到突破口並避免正面衝突。臺灣需避免將所有賭注都押在美國身上，應該開放兩岸觀光旅遊及陸生來臺就學，透過保持與中國大陸的交流及海基會與海協會的善意溝通互動，降低兩岸敵意與直接對抗風險。讓臺灣能在美中競爭下，維持一定的自主性，成爲臺灣應對川普2.0的關鍵策略。

（作者爲中華經濟研究院輔佐研究員）

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