劇讀 | 《狐妖月紅篇》:恆星引力的中國志怪幻想世界這次能打響嗎?

“塗山,我罩的,懂?”隨着一襲紅衣翩然而至的塗山狐族大當家塗山紅紅放出的一句宣言,《狐妖小紅娘月紅篇》於5月23日在愛奇藝正式開播(以下簡稱《狐妖月紅篇》)。開播前,該劇站內預約量已突破794萬,創愛奇藝預約量歷史紀錄,併成功吸納50+品牌合作,儼然是Q2最受關注的新劇之一。開播當日,該劇在愛奇藝站內熱度達成2024首日熱度值最高紀錄7225,德塔文數據景氣指數達1.894,成功躋身2024首播日景氣峰值TOP3,關於該劇的劇情、製作、人設等看點討論開始得到網上全面熱議。

圖源:德塔文科技

此次開播的《狐妖月紅篇》,是由楊冪、龔俊領銜主演,講述人與妖衝突不斷的世界中,塗山狐族心懷大義的大當家塗山紅紅(楊冪飾)一心冀望兩方的平等與和平,攜手人族東方家族遺孤東方月初(龔俊飾),開啓促成締結人和妖的情緣任務,以此抵抗侵蝕庇護塗山上下的苦情樹的暗黑力量,瓦解挑撥人和妖矛盾的暗黑勢力。

《狐妖月紅篇》之所以給人來勢洶洶之感,一方面在於卡司吸睛,一方面在於構建了具有新意的中國志怪幻想世界。據悉,恆星引力此次圍繞着“結緣”主線,打造了三個單元情緣,想要通過設計豐富差異化的情感組合,提高該劇的情感濃度。片方也通過世界觀講解、人物關係設定等物料,持續向核心受衆輸出該劇的核心看點,爲觀衆及市場輸出一個傳達極致中國志怪幻想的美輪美奐世界,帶來全新的審美體驗。

圖源:《狐妖小紅娘月紅篇》官微

01

“引勝入畫”,發揚東方美學

《狐妖月紅篇》爲狐妖宇宙奠基

“狐妖”要開發爲狐妖宇宙,必然是需要先樹立自己獨一無二的世界觀體系,《狐妖月紅篇》作爲真人影視化開播第一彈,首先就承載了這個任務。首先在類型定位上,《狐妖月紅篇》延續了中國源遠流長、喜聞樂見的傳統志怪故事的結構,但又有別於過往志怪文學中總是妖來到人的世界,《狐妖月紅篇》創新地設計了以人的角度去揭開妖族萬千世界,由此展開深刻的情義故事。

《狐妖月紅篇》還有一個創新舉措:故事中塑造的妖都有情有義,塗山狐族衆妖更是義薄雲天的共同擔當,國產影視作品中極少有能平等地看待和展現狐妖及其所在的世界,意圖改變過去大衆語境中對於狐妖總是充滿俯視和負面的印象,該劇正是以此爲基礎搭建出了一個豐富立體的狐妖宇宙。

根據劇情設定,《狐妖月紅篇》要將兼具想象力與現實感的宇宙呈現給觀衆,其中,“塗山”作爲本劇故事主線及主場景,承載了豐富的故事,包括山頂、雙生峰、和平之村等部分,在美術及場景的搭建上顯然有着較爲複雜的任務量;塗山所在的妖盟,與一氣盟、御妖國、傲來國等其他勢力,共同構成了一個完整的、有大局感和層次感的“六域”世界觀體系,也都要一一在本篇中做出呈現。

目前觀察,塗山的整體美術風格給人的觀感是“出世又入世”,既隔絕於世俗,又與自然環境水乳交融,而非孤立存在;一氣盟則貼近中國傳統世俗武俠江湖的質感,更加落地;御妖國則用色彩等元素凸顯了人族與妖族的界限分明(人族服飾造型更低飽和色系,妖族色彩多元亮麗)。

圖源:《狐妖小紅娘月紅篇》

整體美術風格的確立,似乎讓《狐妖月紅篇》在視覺呈現層面找到了新的立足點,在此理念指導下,該劇於不少主場景設計都採用了“引勝入畫”的手法,以此傳遞中國傳統美學哲思。

圖源:《狐妖小紅娘月紅篇》

作爲劇中主線重要的媒介,塗山紅紅攜手東方月初助力多對情人結緣的“苦情樹”,其造型如龐大的棚景一般,倒懸于山巔之上,山樹相依,疏密有致。同時,塗山作爲塗山紅紅與東方月初相識相知相愛的互動主場景,以及守護苦情樹的靈狐三姐妹共處互動主場景,在畫面細節與觀感上顯得人與樹濃淡相宜,前後景畫面具有層次感,各有重點,各不搶戲。

圖源:《狐妖小紅娘月紅篇》

另外,塗山主場景又分爲多個大小場景,目前能看到的呈現塗山景色的鏡頭中,感受到視覺元素靈感來源於中國名勝之美,如:張家界、桂林山水、廬山瀑布、黃山等。

值得一提的是,除了以中國名勝作爲真實肌底之外,《狐妖月紅篇》的畫面設計,還參考了中國古代園林建築中常用的構景手法,將視線範圍內的美景,有效組織到窗框內,讓建築與自然融爲一體。比如塗山中有大大小小不同的“閣”,依據功能劃分,秩序井然,構成一個層級多元、層次豐富的整體。該劇開播首日的輿情熱詞中頻現“特效”“絕美”等關鍵詞,可見主創將《狐妖月紅篇》打造出電影質感的用心與豐富的視覺呈現層次,收到了正向的市場反饋。

圖源:德塔文科技

《狐妖月紅篇》在美術層面的用心,除了場景搭建和設計,還包括使用中國傳統非遺文化,以劇的需要爲出發點,爲劇中人物與故事細節層次增色。

該劇採用了非遺絨花、吳羅織造、掐絲工藝、仙居花燈等,來爲劇中塗山三姐妹靈狐人設增添細節,比如塗山紅紅在人族行走時,身上的外袍就採用了瀕臨失傳的吳羅織造工藝,在法陣的設計中,以中國傳統文物的瓦當紋樣造型爲靈感,引入非遺——張氏摺紙技術,設計成一隻精美的紙鶴作爲劇中人族之間的信箋。

圖源:《狐妖小紅娘月紅篇》官微

《狐妖月紅篇》還採用十八道工藝、製作工程十分繁瑣的仙居花燈作爲烘托世俗美好溫情的媒介,主創用傳統技藝與現代裝飾審美結合的方式,來打造劇中獨一無二的花燈,渲染了塗山紅紅與東方月初在市集上令人怦然心動的相會名場面,通過唯美的花燈傳情達意,增添本劇的文化審美厚度,傳遞了中國傳統美育力量。

總而言之,該劇在美術、製作、造型等方面都嘗試借鑑中國古典文化精華,發揚東方美學,通過合理的文化交會,地域融合,爲劇中不同人物打造獨一無二的空間質感。

圖源:《狐妖小紅娘月紅篇》

02

跨愛結緣,情義相伴

多對CP擊中現代人心理訴求

中國傳統民間文化中,志怪劇曾經是大衆喜聞樂見的經典品類之一,在這類劇中,不問出身,平等相待,有情有義,是故事傳達的最深遠精神價值。

而《狐妖月紅篇》,則創造性地弘揚了過去志怪劇中的精神內核:無論是人還是妖,都有好有壞,尤其塗山衆妖,在塗山三姐妹帶領下,遵循尊老愛幼、不恃強凌弱等優良傳統,踐行着最普世的價值觀。面對時常來犯的虎鶴雙妖,塗山三姐妹絕不手軟;但面對受傷的無名小狐妖,塗山雅雅義氣出手相救,面對被衆妖覬覦的東方月初,塗山紅紅也會護他周全。

立足於打造情義江湖的《狐妖月紅篇》,試圖與現代受衆心理與時俱進,全新定位“古裝跨愛結緣劇”即表明了本劇着力打造多對差異化的人物組合,在古代故事中做足了當代人情感投射,以此展現“打破世俗、衝破桎梏、爲愛勇敢”的正向愛情觀,想要傳遞真愛打破偏見的精神內核。

劇中無論是哪對CP的相處模式,都體現了信仰一致的愛人之間,情義相伴,共同護衛六域安寧,這是現代人最渴望的靈魂伴侶,通過打造這些CP,該劇主創弘揚了中國傳統文化俠義精神。

其實《狐妖月紅篇》的劇情主線並不複雜,塗山紅紅攜手東方月初,爲了避免人妖再相互廝殺,守護住苦情樹,而暗黑力量卻企圖用恨力吞噬苦情樹、重新勾起人妖廝殺,塗山紅紅接苦情樹天書任務助力多對CP結緣,以情力壓制恨力,換來天下太平。

圖源:《狐妖小紅娘月紅篇》官微

在此設定中,《狐妖月紅篇》打造了多對差異化十足、看點豐富的CP,包括:

霸氣妖皇&養成系年下奶狗(塗山紅紅&東方月初),一心只爲人妖太平、心懷大義的塗山紅紅如同一個破戒僧,沒有私情,只爲六域安寧,卻因爲東方月初與自己相守,他深諳塗山紅紅的使命,她感懷於彼此相知,二人註定相愛,最終塗山紅紅要面臨是否要用東方靈血拯救六域的艱難抉擇,是典型的虐戀情深戲碼。

圖源:《狐妖小紅娘月紅篇》官微

而塗山二當家塗山雅雅,與神秘大俠傲來國三少,則走的是迷妹與愛豆的歡喜冤家故事,塗山雅雅奉三少爲偶像,常把他掛在嘴邊,三少卻換了個馬甲隱身於塗山雅雅身邊,大型的迷妹社死現場,這一對的嗑糖點是“偶像竟是我男朋友”,具備較強話題性。

圖源:《狐妖小紅娘月紅篇》

而在六域最北端的御妖國,單純善良、正義感十足的公主布泰與從小結識的妖衛石寬,也打破了彼此之間的天塹般的距離深深相愛,雖然是身居高位的公主,布泰毫無等級觀念,一心只爲衆生平等,忠犬騎士石寬也始終護其周全。

圖源:《狐妖小紅娘月紅篇》

在人族,第一颯爽女捕快律箋文與採花大盜顏如山屬於不打不相識的關係,身份差異極大的兩人在追與逃的過程中逐漸萌生感情,符合當前越來越多獨立女性勇敢主動追愛、敢愛敢恨的心理訴求。

圖源:《狐妖小紅娘月紅篇》

在南國與人族交界的一片密林中,居住着樹妖一族,憨白甜人族胡尾生在路上與“心機”樹妖月啼暇上演了強制愛戲碼,原本月啼暇是因胡尾生身上的法寶而有意接近,甚至閃婚,但卻意外愛上了單純無害的胡尾生。用一句流行的話說就是,原來獵人(月啼暇)早已情根深種,獵人、獵物傻傻分不清楚。兩個從沒有過情感經歷的少男少女,傳達出了一種純純初戀感。

圖源:《狐妖小紅娘月紅篇》

《狐妖月紅篇》以情義江湖作爲立意點,專注打造這幾對CP之間的獨特關係,從中挖掘能夠擊中現代人心理訴求的看點,通過現代式戀愛關係與古代仙俠劇的合理銜接,《狐妖月紅篇》在情感線中呈現出相對獨特的質感,打出了差異化。

除了差異化的情感模式之外,我們會發現,《狐妖月紅篇》在情感模式中還試圖體現“真愛打破偏見”的精神內核,比如塗山紅紅與東方月初的”紅月光“CP,打破了種族+年齡+責任感與大愛的多層桎梏;“御妖國情緣”則是突破了巨大的身份差異+種族差異;“千顏情緣”律箋文和顏如山,則是粉碎了世俗對樣貌的偏見;樹妖月啼暇與胡尾生則是類似倩女幽魂式的經典純愛。通過展現這些情感組合,能看出該劇甚至還有一定的表達野心,希望能挖掘出更具深遠價值的精神內核,以情感開始,不止於情感。

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03

羣像角色飽滿紮實

彰顯人文情懷

《狐妖月紅篇》在開播前,曾一度因人物衆多讓網友眼花繚亂,劇方由此釋出多支講解人設與人物關係的物料,讓不少觀望中的網友意外發現了該劇在羣像角色設計上的一些創新點:在愛情線的基礎上,還探討了諸如武俠劇中的俠義精神、志怪劇中的人妖身份差異等思辨點,根據此塑造了各有差異化的角色,各自都有明確的行爲主線,愛情線和事業線並行不悖,可以有純真情感,也可以有事業腦。

塗山紅紅以一己之力帶領塗山上下對抗暗黑力量,誓要護六域安寧,但她並非全然冷漠之人,也曾試圖對抗宿命,毫無私心收養東方月初,面對反派石姬“你想護的人,終究一個也護不下”的挑釁,塗山紅紅擁有強大的個人定力,將內心恨意悉數按下,強行壓抑個人意志的偉大人格。

護姐狂魔塗山雅雅,以姐姐爲榜樣,將塗山安危視爲個人重中之重,法力高強,性格果斷,雖然也有天真爛漫、崇拜偶像傲來國三少的一面,但絕不會迷失自我。

三妹塗山容容,人稱“塗山容老闆”,是塗山精算師,只有賬目能入她法眼,沒有那些世俗的慾望,一心專注搞事業,獨美,是大家的最強法師,也是塗山不可或缺之人。

御妖國公主布泰,從不認爲人妖殊途,只爲推動人妖平等、再無界限,在愛情上也是大膽直球追愛,哪怕是犧牲自己也要給予對方平等的身份。

女捕快律箋文,喜怒不形於色,內心卻熾熱如火,毫不在意愛人的真實面容,有最純粹的愛;事業上認真負責,愛情上鍾情專一,即使最後不能在一起也不會吝惜付出愛。

“心機”樹妖月啼暇,古靈精怪性格,單純善良,待人真誠,有種初生牛犢不怕虎的可愛,在認識到愛的可貴中逐漸找到個人成長。

圖源:《狐妖小紅娘月紅篇》官微

男性角色也都各有出彩之處,由於本劇CP主打不同差異,例如塗山紅紅+東方月初是種族和立場差異,布泰+石寬則是身份階級差異,衆多男性角色都走出了各自的風采,身份低微之人也有宏大追求,種族不同也能設身處地、從對方角度思考問題,每個人都不是對方的掛件。

男主東方月初,從孤兒到最終犧牲自己成全六域安寧,完成了角色從身份到內心的轉變,他的犧牲也讓塗山紅紅對自身使命的認知更上一層樓,可以說是相互促進彼此成長的CP。

傲來國三少,是心繫天下的神秘大俠,當初是他犧牲半身妖力,用一棒分出了圈內圈外,護住了六域安寧,最後他和塗山雅雅究竟是否能夠廝守,成爲戲劇最高潮的結尾最勾人懸念之一。

石寬,雖是地位最卑賤的妖衛,心中卻有守護御妖國的大志向;顏如山,從原本花言巧語善於躲避的罪犯逐漸蛻變爲有勇敢擔當的妖;胡尾生,與月啼暇的愛情讓他從膽小無名的小徒弟成長爲真正的勇者。

圖源:《狐妖小紅娘月紅篇》官微

《狐妖月紅篇》呈現出尊重每個個體的價值,給到每個人物較爲完整的人物脈絡,雖然立足於情感故事,卻不止於情感故事,可以看出該劇想要嘗試的落地表達:不僅聚焦於情愛,而是通過情愛的發展呈現角色內心的成長。

04

結語

《狐妖小紅娘月紅篇》以獨具匠心的製作理念、豐富多元的人物塑造和充滿現代進步價值觀的精神主旨,成爲上新國劇序列中值得關注的一部,該劇還試圖將中國傳統文化精髓有力地揉入劇情製作中,堅持了本土文化自信,在文化輸出層面有一定的貢獻。劇情看點正在持續釋出,值得市場內外關注。

撰稿:紅拂女

責編:雀 雀

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