體操，一點也不神聖！

近日，體操世界冠軍吳柳芳在其自媒體發佈多條性感熱舞視頻，體操奧運冠軍管晨辰在吳柳芳社交賬號下留言：前輩姐姐，擦邊就擦邊，但不要給體操扣屎盆子。

11月24日，吳柳芳的社交平臺賬號被平臺設置爲“禁止關注”，她身着運動員服裝拍攝的置頂視頻也不見了。

管晨辰接受採訪稱：我關注她的號有一段時間了，她之前在別的社交平臺播，被封了，纔來現在的平臺。我接受不了用體操“擦邊”。一來我有體操情懷，見不得有人給體操帶來負面影響，體操是一項神聖的事業；二來，她的行爲價值導向有問題。

體操怎麼神聖了？在我看來，這份職業遠遠沒有性感辣舞的直播小姐姐有尊嚴。

人家直播小姐姐是取悅客戶，拿幾個打賞，是服務於客戶，纔有的收入。

體操運動員服務過誰了嗎？你們的收入，是市場給的嗎？

要不，你們也去找一個場館，表演一下體操，看看能收到幾個錢？五十塊一張門票有人去看麼？不僅你們會顆粒無收，恐怕場館租金都收不到吧。

中國的競技體育長期以來都採用舉國體制的發展模式。

這種模式的特點是:國家投入大量資源,通過專業隊伍建設、人才選拔培養等方式,培養出能在國際賽事中爲國家爭光的優秀運動員。以體操爲例,從兒童開始選拔、培養,到最終能在奧運會等重大賽事中取得佳績,往往需要十幾年的時間和大量的資金投入。

這種體制具有以下特徵:

國家財政支持:運動員的訓練、生活、比賽等各項費用主要由財政負擔

專業化培養:從小進行專業訓練,形成完整的培養體系

目標導向明確:以在重大賽事中獲得好成績爲主要目標

行政化管理:採用行政化的管理方式,運動員的發展路徑相對固定

其最主要的目標，是爲國爭光。

然而,這種價值的實現往往需要持續的財政投入作爲支撐。問題在於,這種投入的效率和回報如何評估?

如果從市場的角度來看:

觀衆購票意願有限，除了奧運會等重大賽事,普通的體操比賽很難吸引大量觀衆 。商業價值不高，相比其他體育項目,體操的商業開發程度基本沒有。受衆羣體小，專業性較強,難以形成廣泛的羣衆基礎。變現能力弱，運動員的收入主要依賴體制內的工資和獎金

中國退役運動員，曾經有過悲慘的過去。

2000年9月23日，舉重冠軍鄒春蘭正式告別了體育界，開始了她跌宕起伏的謀生經歷。

她養過雞，賣過沙子，粘過膠合板，烤過羊肉串，後來在丈夫的建議下到大衆浴池去做了搓澡工。

才力，是我國的舉重冠軍，堪稱爲“亞洲之最的強壯選手”。

他一共獲得過60枚金牌，退役後卻淪爲了一名保安。

因爲，他們訓練的技能，不能在市場上換來吃的。

與體制內體育不同,網絡直播行業是一個完全市場化的領域。這個行業具有以下特點:

市場導向:完全由市場需求決定發展方向

低門檻:入行門檻相對較低,人人都有機會

即時反饋:通過觀衆數據可以直接瞭解市場反應

靈活多變:內容形式和變現方式多樣化

可以說，直播是市場價值最快的體現。

在直播行業中,價值的衡量更加直接和量化，觀衆數量:直接反映受歡迎程度，可以將粉絲的付費意願直接轉化爲打賞收入，還可以通過廣告、帶貨等多種方式變現。

他們的成功與否完全由市場決定。

市場化運作的優勢在於：資源配置效率高:優質內容創作者能獲得更多資源，創新動力足，爲了吸引觀衆不斷創新內容，價值實現快，不需要長期投入就能看到回報 ，退出機制明確，表現不佳可以及時調整或轉型。所有代價投入與個人承擔，不會象體操一樣由公衆承擔。

兩種模式未來的發展完全不同。

體制內體育依靠國家政策支持 、財政持續投入、行政體系保障 、制度化運作。

而市場化娛樂依靠，市場需求驅動、用戶自願付費、商業模式創新 、競爭機制調節。

中國大部分人，是靠市場在生活的。

靠稅款，靠國家財政支持纔有的產業，並不會比直播要更神聖。

文明，從市場而來，從人類的合作交易而來，從每一個人爲他人服務獲取自己的收入而來。

吳柳芳，顯然比管晨辰更文明。

關注雙號，不錯過文章