吳佩慈五胎50億，但亦舒說別學她

最近兩天，吳佩慈懷了第5胎，賺了50億，以及方媛爲郭富城慶祝58歲生日的消息輪番刷屏。一個副作用是，某書上突然多了很多教人“如何美貌變現”的教程。出於好奇看了幾個。在“導師們”口中，做撈女光鮮又輕鬆，打扮美美陪吃一頓飯就能換來奢侈品，甜言蜜語就能又豪車接送，啥也不做就能坐等愛慕者轉賬，簡直是天底下最香的職業。

怎麼說呢，對所謂“美貌變現”，我並不反對。如果可以“撈”成功，那也不失爲一個可以讓自己和家人過上好生活的途徑。但我還是覺得這條路，不要輕易嘗試。

現在科技發達，觀念新潮，整容已經不是什麼大事，好看也不像以前那麼稀缺。擁擠在這條路上的人太多，成功概率太低，是其中之一。還有一個橫亙在普通人面前，最大的障礙：做“撈女”，是非常反人性的。

做“撈女”第一步，就是要把自己那些正常的“人性”壓榨出來。

愛情是必須要捨棄的東西。

普通女孩面前順理成章的路，是找一個門當戶對的男孩子，結婚生子，找一份與自己能力匹配的工作，安於此處，不失爲溫暖踏實的一生。

而撈女，是要拋棄掉自己出身的階層往上爬，沒有順理成章，包括情感在內，都是要苦心謀劃。

《東京女子圖鑑》中的綾，在東京交往的第一個男朋友是同鄉大男孩直樹。直樹長相清秀，性格溫暖，兩人的生活一直甜蜜又幸福。但越是幸福，她越是警覺：“如果是這種幸福，在秋田到處都是，費工夫來到東京，在時尚的城市、時尚的公司裡工作，在這種情況下得到的幸福，就這樣就夠了嗎？”

後來她遇到了“更適合結婚”的富二代，拋棄了男友，也意味着她與人生中唯一一段愛情揮手做別，此後她的“愛情”只是交換更好生活的籌碼，再無關乎感情。

後悔嗎？在某些時刻，一定會有的。比如那些空虛的夜晚，比如綾某次回鄉，偶然遇到初戀，還沒等開口說話，初戀的女兒已經像小鳥一樣從屋裡飛奔出來。

年輕時誰沒有渴望過甜蜜的愛情啊。連喜寶都把“我要很多很多的愛”排在“很多很多的錢”前面。尤其是那些擁有鶴立雞羣的美貌的姑娘，更是有資格享用愛情的人。但當她們選擇“美貌變現”這條路的時候，就已經失去了這個資格。像一道人人都愛的美食麪前，必須要剋制食慾。說不痛苦，那是假的。

而且這個遊戲最殘酷的地方就是，你想要的，總比你擁有的要高一個等級，就算拋棄了愛情，恐怕也永遠難以得到滿足。

道德感也是撈女面前的一道坎。

人性趨利避害，道德感這種東西其實非常容易在誘惑之下被捨棄。普通人之所以無法捨棄道德感，一是，道德感讓我們感覺自己“是個正常人”；二是，道德這種東西，其實是關乎人際關係的。當你放棄了道德，也就等於自絕於正常的人際圈。

“不做正常人”，這是很多撈女在走上這條路的時候，都要過的一關。像落草爲寇的時候先要殺個人作“投名狀”，對於普通女孩來講，這一關其實非常難過。

當用美貌換回大把鈔票，自己都會看輕自己——《第一爐香》結尾，葛薇龍被一些軍官調戲，喬琪喬說“他們把你當什麼人呢？”葛薇龍冷笑道：“本來嘛，我和她們有什麼分別”；《喜寶》裡，喜寶也被一個水兵當成流鶯問價，她想“根本上有什麼分別？價格不同而已。”

別說你天生大心臟，不在乎這些。作爲東亞人，尤其是女人，真正不在乎這些的微乎其微。道德感早已像血液一樣融入我們的身體，失去道德感就像失血一樣，讓我們覺得自己已經變異。

就算過了自己的那一關，也很難禁得住周圍人的異樣目光和指指點點。某種意義上，選擇了“撈女”這條路，意味着要告別正常人的生活。那種“異類”的感覺，會讓人覺得恐懼。

墮落是快樂的，掙扎則痛苦。譬如葛薇龍曾經也想逃離姑母家，偏偏在那個時候病倒了。但她終於看清了自己的心，她貪戀姑母家那些紙醉金迷，不過是拿生病做藉口。這時候只好任由自己墜落，但又清醒着。我看《第一爐香》一直覺得像是在看恐怖片，好像眼睜睜看着自己被肢解，卻又無力掙扎。

真的無心也就罷了。如果還有一點心的話，那你很難受得了在道德和墮落之間撕扯的折磨。

還有一個隱形的代價，是做事的充實感和可以期待的未來。

當一個人很輕易就能不勞而獲的時候，是很容易變得懶惰的。喜寶是一個最好的例子。

剛開始她還跟勖存姿談，賣身的條件之一，就是讓她讀完大學，但當她發現自己讀不讀，做不做事，錢都已經花不完的時候，她放棄了即將到手的文憑。她每天只需要，也只能做一件事，就是等她的主人。

當人非常空虛，又有花不完的錢的時候會怎樣？亦舒寫了一個細思極恐的細節：當喜寶住着勖存姿給她的豪宅時，有一個落魄的外國女人來到她房子門口，向她討50塊錢，拿到錢之後千恩萬謝地離開。而她也曾經是勖存姿的情人，同喜寶一樣，抽屜裡有花不完的錢。因爲錢來得太容易，又整天無所事事，所以無心學業，又沉迷上賭博。

或者就算不會墮落至此，也失去腳踏實地做事的心態。總想一口吃個胖子，卻又沒有相應匹配的能力，到最後不過又走回老路。

《流金歲月》原著裡的朱鎖鎖，結局並不算好。跟二世祖的婚姻完結後，南孫叫她去製衣廠工作，她看不上那些小錢也放不下架子。後來靠了個男人開了香水店，結果投資人最後關頭放棄了鎖鎖，把香水店“當人家19歲生日禮物送出去”。香水店開不下去了，她只好又找了個願意養她的男人，拋下女兒遠走他鄉。

知道鎖鎖要走後，南孫還強顏歡笑，說朱鎖鎖還有機會。但這樣的選擇，以後的生活又能好到哪裡去呢？

普通人常常覺得做事辛苦，但做事的辛苦和忙碌剛好可以沖淡人的空虛和不安。之前看過一則寓言，一個人死後找到了一個什麼都應有盡有，永遠不需要工作，只需要吃和睡的地方，以爲找到了天堂。結果短暫的滿足之後，他發現自己變成了一具行屍走肉。原來那裡纔是地獄。

喜寶在結局時的感嘆：才20多歲，已經明白了什麼叫“譬如朝露，去日苦多”。看似閒筆，卻是細思極恐。

現在普遍的說法是嫁入豪門的人“情商高”，其實在我看來，不如說她們更能忍。那些有個性，憑自己也能做得不錯的人，少有人選擇上嫁的路。錢能帶來的快樂，與自由和尊嚴帶來的快樂相比，說不定哪個更香。

《金粉世家》裡，冷清秋嫁入金家後就後悔，一部分是因爲金燕西婚後就開始本性暴露，花天酒地；另一部分，是因爲她過於自我又過於清高，處理不來豪門那種複雜的人際關係，總與金家其他人格格不入。從始至終，她都沒有真正融入過家庭生活，到最後甚至被孤立。

與金燕西離婚後，甚至她有了“豪門後遺症”，聽到有金家人靠近就遠遠躲開，像是見了鬼一樣。可見受傷之深。

上嫁這條路，很不適合放不下自己那點驕傲和才華的普通人。

做普通人，人際上含糊一點就含糊一點，無所謂。但把“婚姻”當做職業，與婆家的關係就是你的kpi。但問題是，你本來就是“上嫁”，姿態上低且不說，習慣和觀念也難免格格不入。要把自己脫胎換骨，或者處處放低自己，去迎合婆家，不管哪樣都是長久的痛。這纔是對於普通人來講，最難的事。

記得之前看過《流金歲月》裡很多人評論南孫媽媽：一輩子吃穿不愁，只需打麻將跳舞，怎麼蔣南孫總覺得媽媽過得苦？只能說金錢太限制你的想象力。

沒錢的時候，只有錢是重要的。當你有錢了，自會發現那些正常的“人”的需求，自己全部都想要。那些你曾經作爲交換的，會成爲最折磨你的東西。

你只看到吳佩慈們表面上的風光，其實僅從她們表面的所作所爲，就會懂她們早已迥異於正常人。紀曉波緋聞無數，吳佩慈視而不見，充耳不聞；給紀曉波生了一個又一個，不被婆家承認也沒有任何不滿，反而不遺餘力討好，更要“反思自己”。

她嘴巴本來很毒。做到這種低姿態，不知道是要咬碎多少顆牙齒才忍下來。

方媛呢，你簡直就看不到她有任何情緒。她是個最乖的芭比娃娃。但她的情緒，她的慾望，她的真實的樣子，你看不見。她或者不過是一個最好的員工，一塊最襯郭富城的背景板。

很多人說以後會有好日子。或許吧。但這麼多年付出的青春和時間，它不寶貴嗎？在以後的某一天，她或許什麼都有了，但她最想要的，已經永遠與她失之交臂。

亦舒寫過一則短篇《時裝店》，從一個時裝店老闆娘的視角，寫了一個撈女繆小姐。繆小姐20多歲，是一個電影明星，成了時裝店的常客。她常常帶不同的男人來店裡買衣服，其中有一個邱先生，一表人才，家境也好，本人還是個律師，又願意爲繆小姐一擲千金。但繆小姐依然不滿足，認爲“他家裡有點錢，但是他家有不等於他有，這種例子我見多了，現在嫁給他，還得等那麼十年八年他的事業方有點起色，我都老了。”

她等不及。甩了那個律師，跟了一個更有錢的地產商。但她也比以前更寂寞，一星期也見不到一次人，且她一舉一動，都在那個“新朋友”監控之下。

得知邱先生要結婚的消息，她也黯然傷神，但終究又爲那些新款時裝眉飛色舞起來。

繆小姐在某一天神秘消失了。是突然之間失蹤，且行爲高調的她，未曾透露過自己去哪裡的隻言片語，大概率是不正常死亡，或者“出事了”。

文中其實有一處已經暗示：繆小姐是一隻蝴蝶。有什麼人知道冬天來臨，蝴蝶遭遇到什麼？

蝴蝶只在夏天美麗，到了冬天，就不堪一擊。某種意義上，那些曾讓我們憎惡的，屬於普通人的，平凡，勞碌、辛苦，雖然拖拽着我們，也恰好保護着我們，讓我們能得到一點穩穩的，平凡的幸福。

你可能會喜歡：

微信公衆號改版一段時間了，沒有被星標，頭條就不再有大圖推送的格式，我們容易失散。如果你曾經在這裡感動過，經歷過，請給我們加個星標。我希望你需要我的時候，我剛好在。