湟源排燈 點亮青海不夜城
青海省湟源縣，大陸國家非物質文化遺產代表性傳人楊增貴在製作排燈燈花。（新華社資料照片）
青海省湟源縣是大陸「西部排燈之鄉」，6月28日起舉行文化旅遊節，一整排在2006年被列爲大陸第一批國家級非物質文化遺產的湟源排燈亮起，重現「茶馬古道」輝煌又滄桑的一頁歷史，也點亮青海高原「不夜城」風情。
湟源是中原通往牧區和西藏的要塞，歷史上有名的茶馬互市，商貿交易頻繁。湟源排燈是一種民間節日燈綵藝術，出現的年代可追溯至18至19世紀。楊增貴是青海省湟源縣排燈製作的老手藝人，現年76歲的他表示：「其實，排燈就是現在商店門口擺放的燈箱的前身。」
非遺排燈元宵爭豔
排燈約在清嘉慶、道光年間出現，當時往來茶馬古道的客商雲集湟源縣城，商鋪爲招攬顧客而紛紛製作名號招牌，招牌內插蠟燭，懸掛在商號門前，夜晚一點亮便熠熠生輝。隨着商家競爭加劇，這些名號招牌越做越大，圖案及造型工藝越來越精美，逐漸發展成有底座，雕花粉飾，內燃扛風的牛油、羊油燭燈，形式多元的燈綵藝術，在每年元宵節燈會爭奇鬥豔。
排燈工藝融合木工、雕刻、繪畫、堆繡、剪紙、皮影、書法、音樂等藝術，有懸掛式、落地式等，形狀則有長方形、臥橋形、梅花形、扇子形、立櫃形、橢圓形等，大都由四格、每格長3尺，寬2尺的紗窗組成，排燈兩面，共8格，意爲「春夏秋冬，周而復始，四季長春，永葆其年，千秋萬代」。
而排燈上的圖案也從原本的商家名號，變得豐富，每架排燈以連環畫形式，展現歷史人物、典故、山水花鳥等，活靈活現，當蠟燭火焰因風動而閃爍時，畫面靜中有動，唯妙唯肖。
西元1829年（清道光9年）正月元宵節首次展出過街排燈，此後，湟源排燈進入另一個境界。楊增貴說，「民國時候，京、晉、陝的客商和來自英、美、俄的洋行，雲集我們湟源丹噶爾古城。當時商行出面，做排燈，你做得好，我比你更好，就這樣攀比，還在正月15亮相，成爲我們這裡的特色。」
1943年出生的楊增貴是青海省西寧市湟源縣申中鄉後溝村人，他轉述父親的說法，表示以前村子周圍全是樹，大家靠山吃山，好多人都是木匠；後來，森林漸漸遠去，木匠逐漸減少，但還是有幾家人把木工手藝傳承下來。
楊增貴於1953年拜在湟源縣第二代排燈製作工匠藝人，也就是自家舅舅李增瑞門下，學習木工手藝和排燈製作技藝，承攬木工活之餘，甥舅每年臘月都會應湟源的商家、商會之邀，設計製作繪畫排燈；因喜歡製作排燈，楊增貴試着設計製作小排燈、小燈籠，過年期間掛在自家門前和屋檐下，增添了不少喜慶的氣氛。
從事排燈藝術數十年，楊增貴一直記得跟着舅舅學藝時的第一課：「學匠人先要學做人，手腳要牢，對人要誠實，人學不好，匠人根本不可能學好。」出師前，李增瑞要求他許諾，「進了這個門，就要堅持做下去，不能輕易放棄。」楊增貴答應了，但爲守住諾言，他經歷了無數艱辛。
1958年後，湟源縣城每年元宵節展掛排燈的習俗被取消，他和舅舅只能做桌椅、板凳、箱櫃、籠屜賺錢，生活艱難。1980年代，排燈需求量少，技藝逐漸沒落，很多排燈師傅轉行從事裝修或到外地打工，楊增貴始終堅守。
1992年，湟源排燈重新被重視，楊增貴2003年被縣文化館聘請，專門設計製作排燈；2008年，被大陸文化部評爲國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人。爲發揚湟源排燈藝術，青海每年舉辦湟源排燈文化旅遊節，希望這門源自茶馬古道的技藝能傳承下去。
小靈通 湟源的茶馬互市
湟源位於青海西寧市西部，青藏高原東端的日月山下，湟水河上游，史稱「丹噶爾」。夏、商、西周、春秋時期稱爲西戎氏地，是古代漢地西面最邊緣地區，通往西部牧區至西藏的咽喉要塞、絲綢南路和唐蕃古道上的重要驛站，這個地理位置使湟源自古就是漢藏通商重鎮；唐代置鄯州都督府，湟源爲鄯城縣地。唐開元22年（西元734年）改爲吐蕃屬地，成爲史上著名的茶馬互市。（廖慧娟）