手遊有姿勢：淺談史書上的陰陽師 源博雅是歌神
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本文代表個人從多部文獻資料上整合而成的觀點，如有不同意見，你（不）可以打我。
《陰陽師》確實在2016年大火，我也是被這個看臉抽卡的遊戲虐的體無完膚，淚目！_！，而我認爲《陰陽師》成功的一個很重要的原因，就是遊戲的文案和世界觀。
同年，有無數同樣是根據日本漫畫活着歷史文化改編的遊戲，也有無數大作，爲什麼《陰陽師》一推出就會這麼成功，這同深厚的歷史文本是分不開的。
在說淺談之前，不得不提到一本書：《日本書紀》，日本書紀是天武天皇欲向外宣是自身之皇統統而下令編成。此書一共是三十卷，由日本舍人親王等人所撰，多半借用中國典籍上的文字，用來描述上代所承之傳說，全文由漢字編成，是一本日本流傳至今最早的正史，日本的鬼怪傳說，多由此書得來。
《陰陽師》故事背景發生在日本的平安時代中期，公元940年至公元1005年左右，同時期的中國朝代是南宋，而在日本歷史上，平安時代就已經屬於日本的古代時期，在平安時代，日本將中國唐朝文化進行吸收並進行完善，也是在平安時代，當時的天皇在894年廢除了遣唐使後，發展了日本獨特的國風文化。所以在遊戲中不難發現各種熟悉的元素，特別是在服飾方面，漢服，唐裝的影子比比皆是。
猜猜這是哪隻式神？
再來說“陰陽師”一詞由來，中國“陰陽師”一詞，最早是在詩經《大雅公劉》一篇中出現，記載的周代人的祖先公劉以陰陽法來測定周人定居，所以在中國古代，陰陽師又有被稱爲陰陽風水先生。雖然日本陰陽師起源於中國陰陽先生，並且都含有“陰陽”二字，但其實，陰陽先生同陰陽師是兩種不同的職業。中國的陰陽先生早期多從道家演化而來，擔負勘測風水，給測字祈福，降妖除魔，婚喪嫁娶，厲害的人物偶爾客串下給皇帝們弄個風水龍穴等等等，只要是能和鬼神沾邊兒的，都有份，並且陰陽先生多爲民間起主導地位。而在日本，雖然也是同樣傳承中國文化，但陰陽師主要負責爲皇家出力，雖然也偶爾算命幹什麼的，但是其主要職責還是爲皇家統治工具，在遊戲中，源博雅一心爲京都貴族們安危操心的樣子就體現出他們的職責。
瞭解日本歷史的都知道，日本歷史最亂的時代是戰國時期，而平安時代更是早於戰國時期幾百年，那時日本還明智未開，無論百姓，還是貴族，都對妖魔鬼怪的存在深信不疑，認爲人和鬼怪是共存的，除了陰暗的地方有鬼怪，還有一部分鬼怪同人生活在同一屋檐下。但不是所有人都有資格請陰陽師的，前面說了，陰陽寮是由皇家主導，主要有主角晴明的家族和賀茂家。他們不僅算命捉鬼測福，甚至可以左右政治，不過在後來日本進入武士政權後，他們又成爲了武士們的工具。很多武將以請陰陽師當軍師而爲榮。遊戲中類似於幫派的陰陽寮，在日本古代，可不是像什麼洪興，山口黑手黨這樣的民間幫派組織，而是官府設立的機構，專門負責各種官方的神社活動。
《千與千尋》中的紙人式神
再說式神，式神這詞是從中國傳播過去，還是本來就屬於日本的本土文化，這個無從可考了，但是，很多學者認爲，式同侍，且都是爲主人服務，所以可以把式神理解爲侍神。中國古代也有很多跳大神請仙或者請妖附體的故事，所以個人認爲，日本的式神文化大多是從中國傳播而去，電影《捉妖記》同宮崎駿大師的《千與千尋》中都有紙人式神的登場。遊戲中出現的小紙人也是可圈可點，十分有趣。
進入正題說到陰陽師，在日本歷史上，除了家喻戶曉的晴明，還有兩位陰陽師不得不提，一位是賀茂保憲，他是賀茂家的代表人物，也是晴明的老師。還有一位是阿倍仲麻呂，中文名晁（朝）恆，在中國的歷史課本上還詳細的介紹過他，是非常著名的遣唐使，留學生，通過唐代考試，高中進士官至左散騎常侍安南都護，從此走向人生巔峰，他與李白、王勃私交甚好，死後李白李大大專門爲他作詩《哭晁卿衡》。
晴明是日本最有名、影響最大的陰陽師。有關晴明生平事蹟，在平安時代後期就已在《大鏡》、《今昔物語》中被傳述；在鎌倉時代於《宇治拾遺物語》、《古今着聞集》、《平家物語》、《源平盛衰記》當中出現。到了江戶時代，更有《晴明物語》、《蘆屋道滿大內鑑》等書記載他的軼聞。
日本傳說中，晴明的父親安倍益材從一位兇惡的右門衛手中救出一隻白狐，這白狐森林中修行多年的狐仙，後化爲人形與益材相戀，之後產下晴明，在清明小時候意外撞見母親化身狐狸的樣子，於是他母親不得不拋下晴明回到森林。所以據說晴明從小就能與鬼神打交道。日本正史上記載晴明母親爲一山婦，然後就不了了之。
日本歷史對於晴明真實歲數記錄相差很大，有說晴明活到85歲，有的則說活到了45歲，雖然在年齡上有所出入，但是文料上都記載着晴明大器晚成。
猜猜這是誰和誰
在遊戲故事設定中，關於八百比丘尼大家也可能會覺得比較神奇，在日本歷史中，八百比丘尼是神話中人物，而且是屬於鬼怪一類的，在日本動漫和遊戲中也是出場次數比較多的一位。神話故事中說到，有位漁民從海外帶來了不知名的魚肉，沒有人敢吃，但是他的的女兒不知何故吃下了魚肉，於是從此被村民認爲是不詳之人，遭到全村的排擠。沒有辦法，她便踏上了周遊列國的路，沒想到一不小心就活了七八百年，並且容顏不老，用神奇的能力幫助衆生，和那些妖豔賤貨根本不一樣，於是一不小心成了紅人，因爲她活了七八百年，又因爲她有菩薩心腸，於是被大家親切地稱爲八百比丘尼。
但是她也很痛苦，爲什麼呢？因爲孤獨，自己所愛的人都會老去死去，只有她長生不老，後來她回到了家鄉的一個洞中，祈求上天（這裡應該是佛），希望能夠正常死去，後來上天看垂憐於她，便收了她的神通，讓她圓寂。很多人祈求長生不老，在她眼裡卻是詛咒。
神話傳說中的八百比丘尼
這裡要給大家簡單說一下“比丘尼”這個稱呼，比丘尼是梵文，就是指六根清淨神聖的女性，在中國，出家的女僧人都叫比丘尼，尼姑這一稱呼是本土化後的叫法，而且對女僧人約束要求頗多，最基本一點便是斬卻三千煩惱絲，也就是剃度。而且，在中國比丘尼的地位也是很高的，但是在日本，比丘尼生活其實非常低下的，一般都被當做保姆的角色，而且和日本男僧人一樣，不用理去頭髮，只有個別比丘尼才能成爲大師，所以從這裡看出來，日本男尊女卑的觀念影響之深。
再來說源博雅，遊戲中源博雅因爲妹妹神樂與晴明成爲好基友。遊戲中源博雅好武，但其實這傢伙正兒八經是一藝術家，吹拉彈唱樣樣精通，並且精通圍棋，被後世稱爲日本的“圍棋棋神”。源博雅是皇親國戚，但是爲了音樂，自願放棄皇族身份，加入臣籍。他的經歷倒還是比較好的，被天皇賜姓且厚愛，也算放蕩一生不羈愛自由了。
日本出名點的人物基本都和鬼有關係，源博雅雖然不像遊戲中那樣用弓箭同鬼神打交道，但是真實日本歷史記載，朱雀門之鬼手中獲得名笛“葉二”、從羅城門找回琵琶名器“玄象”、與逢阪的蟬丸相交三年 後獲傳授琵琶秘曲“流泉”“啄木”等等。細心地玩家也可以發現，源博雅射箭時弓聲同琵琶聲相同。
神樂呢，遊戲中是源博雅的妹妹，但歷史中源博雅只有四兄弟，而且在日本史詩中，“神樂”不是指一個人，我翻了下資料，個人感覺好像有神力的小女孩兒或者家族遺傳神族血統的都被叫做“神樂”。但是遊戲中神樂設定爲神樂是賀茂家族後代，這一點就比較有意思了，因爲安倍家與賀茂家同爲皇族最厲害兩家陰陽師家族，晴明的老師也是賀茂家族裡出名的陰陽師。
神樂這個形象也是日本漫畫比較熱衷改編的一個，相對比較出名的例如《銀魂》中的神樂，還有《拳皇》的神樂千鶴。
另外值得一提的是，銀魂中神樂姓名來源於鬼怪傳說輝夜姬，現實中源自於北海道地名，彼此之間，似乎還頗有淵源哦。
囉囉嗦嗦這麼多，各位看官也能發現，日本對中國文化的推崇十分明顯，近期看中國詩詞大會，欣喜地發現，咱們中國的許多人也都很熱愛老祖宗留下的文化歷史，特別是小姑娘穿着漢服亭亭玉立往那一站，口吐珠璣時，小夥子們風度翩翩優雅飈詩時，內心欣喜自豪萬分。
本文參考資料：
《日本陰陽道與安倍晴明》[J].張婷 長春教育學院學報，
《淺談日本陰陽道 》 ．JPwind
《日本書紀》卷二十二．舍人親王等人所撰
《古今着聞集》．橘成季
《詩經》大雅·公劉
《大鏡》角川書店
《宇治拾遺物語》作者不詳
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