「嚇死人」不只是文學修辭 醫學上真的可能會發生！
▲央視曾製作節目介紹呂后與戚夫人。（圖／翻攝自YouTube）
文／譚健鍬
太后遂斷戚夫人手足，去眼，薰耳，飲喑藥，使居廁中，命曰：「人彘。」居數日，乃召孝惠帝觀人彘。孝惠見，問，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，歲餘不起。使人請太后曰：「此非人所爲。臣爲太后子，終不能治天下。」孝惠以此日飲爲淫樂，不聽政，故有病也。 《史記‧呂太后本紀》恐怖和驚嚇不僅是對人的瞬間刺激，有時還會引起持久的傷害，導致病患難以自拔。可見，「嚇死人」不只是文學的修辭或者民間的俗語，在醫學上，並非絕無可能。漢惠帝劉盈自幼生活在母親呂后的陰影下，當了天子也不例外。父皇劉邦駕崩不久，宦官帶着他路過一所臭氣沖天的茅廁時，陰陽怪氣地說：「陛下，太后請您去看一件『人彘』。」彘，豬也。惠帝大惑不解，人是人，豬是豬，如何合體爲一？他戰戰兢兢地走進茅廁，一看立刻感到毛骨悚然；但見一隻只有軀體和腦袋的怪物，禿着頭，既無兩手，又無雙足，眼內無珠，只剩血肉模糊的窟窿，嘴開得甚大，茍延殘喘卻不能發聲。惠帝驚怕得渾身發抖、大汗淋漓，追問宦官是何物？宦官故意推託再三，方說出「戚夫人」三字。一語未了，惠帝幾乎暈倒，勉強定了定神，想問個仔細。太監附耳低語，戚夫人手足被斷，眼珠被摳，兩耳薰聾，喉嚨藥啞，扔入廁中，折磨待死。戚夫人是劉邦生前的寵姬，也是惠帝情同手足的同父異母弟趙王劉如意的生母。惠帝聽罷大怒，斥責道：「何人膽敢如此？」宦官誠惶誠恐地說：「此乃太后之命也……」惠帝一聽，頓時如五雷轟頂，隨即癱倒在地，那一刻，母親在腦海中已完全蛻變成一隻嗜血如命、吃人不吐骨頭的白髮狂魔！他痛苦萬分地哀嘆：「此非人所爲。臣爲太后子，終不能治天下。」每個正常的母親都不會故意讓自己的孩子生活在恐怖、痛苦和憂憤之中，呂后爲了立威，卻冒天下之大不韙！受到突然驚嚇和重大精神打擊的惠帝，從此一蹶不振，自暴自棄，不理朝政，日夜淫樂，在位七年就駕崩了，得年僅二十三歲。南宋第三任皇帝─宋光宗趙惇也曾經歷血淋淋的驚悚事件。這些從小生長於深宮之中，過着養尊處優、錦衣玉食生活的天皇貴胄，與那位在金戈鐵馬、血雨腥風中拚命廝殺的祖先宋太祖趙匡胤相比，最缺的就是心理精神層面的磨練。父皇宋孝宗認爲三兒趙惇「英武類己」，便舍長立幼，詔立趙惇爲皇太子。宋光宗學識淵博，也關心民生疾苦，本來具備當賢君的潛質，可惜，一切都被他的太太搞砸了。光宗皇后李氏在嫉妒成性和心狠手辣方面，一點都不比前代的呂后遜色，偏偏皇帝又是懼內的膽小鬼。
有一次，光宗在宮中盥洗，看到侍奉的宮女遞來纖纖玉手，一碰，玉滑無比，一看，白嫩可人，他禁不住讚了一聲「好」。第二天，有內官給光宗上了一個食盒，謂乃皇后所送，光宗以爲是什麼精巧點心，便隨意打開一看，頓時被嚇得魂飛魄散，驚叫不已，連滾帶爬才被扶上龍牀。原來，盒子裡面一雙血肉模糊的玉手赫然在目。受此一驚，光宗精神恍惚，「目瞪不瞬」，「憂懼不寧」，常在夢中暗自哭泣。光宗本來身體就有毛病，經過嚴酷的刺激後，心疾加重，精神逐漸崩潰，只好待在宮中養病，時好時壞。由於李氏在父皇孝宗面前說三道四，父子關係愈發緊張，光宗不願探視年老的太上皇孝宗以盡孝道，羣臣百姓都謂之「不孝失德」，但他不聽勸諫，直到孝宗病危乃至駕崩，光宗都無動於衷，堅持「潛水」不露面，連葬禮也不肯主持。那次精神刺激對他畸形心理的形成確實造成了不可估量的影響。這樣的皇帝怎能治國？太皇太后和羣臣便密謀把他廢去，強迫他禪位於兒子趙擴，是爲宋寧宗。倒楣的宋光宗趙惇在位不足五年，很快在鬱鬱寡歡中駕鶴西去了，享年五十三歲。值得一提的是，他後來被軟禁於福寧宮，禁內多以「風（瘋）皇」視之，都覺得他腦子有問題。他們老趙家的心理素質的確不怎麼樣。宋光宗有一位遠房親戚，輩分高他許多，叫趙元偓，爲宋太宗幼子，頗有文學、音樂才華，不料，四十一歲時，元偓遭火災驚悸，「暴中風眩薨」。古代中風的概念當然與現代醫學不盡相同，腦部血管的病變按理和外界刺激的影響不很密切。元偓很可能是被突發的火災嚇得神志失常，繼而去世。在大部分古人看來，病患出現精神異常錯亂，乃至理智喪失，多半是由於魔鬼附體所致。據《孫公談圃》記載，蘇轍之妻史氏「遇祟（中邪）」兩年，稱有四鬼環守。家人延請精於天心正法的何殿直來收妖，何道士先造天獄、築壇，然後追捕鬼祟。是夜，史氏甦醒，家人詢問兩年來的歷程，她說：「皆不記，但如夢中耳。」面對妻子的行爲異常，蘇轍一家也如凡夫俗子，認爲乃鬼怪作祟使然。至於爲何能甦醒，倒是一個謎。正由於人們有神怪思想，居心不良者便打起了小算盤。《師友談記》講了一則故事，某日，蘇軾次子蘇迨的乳母突然發狂，「聲色俱怒，如卒伍輩唱喏甚大」，還自稱鬼附身。東坡便與之辯論，認爲人間自有人間之理，鬼祟自有鬼祟之理，雙方必須遵守互相的遊戲規則，就連神明也不例外。
人若爲惡不善，神鬼才可「狂發遇祟」，否則不得無故作祟害人。東坡對鬼祟的要求一概拒絕，最後鬼祟不得已，只得討一杯水喝。喝完之後，乳母腿軟倒地，隨即甦醒，然而，乳母的奶水「因此遂枯」。
難道是淘氣之鬼以枯竭奶媽的哺乳能力，讓蘇迨無奶可喝做爲懲戒，報復蘇軾的堅持不讓？從事情的前後來看，那位乳母更像在演戲，但表演技巧比較拙劣，也許是有些不可告人的訴求，總之東坡看在眼裡，大概猜到三分，只是不戳破那層薄紙而已。蘇軾可能是古代爲數不多的唯物主義者，對鬼神之事至少持懷疑態度，沒有一味迷信。
從現代醫學的角度分析，漢惠帝、宋光宗他們極有可能是患了創傷後壓力障礙症（post-traumatic stress disorder, PTSD）。所謂PTSD，是指人遭遇劇烈身體或心理創傷後，出現的持續精神壓力症狀。有不少病患症狀持續數月之久，甚至更長。他們親歷或目睹他人生命遭受威脅的嚴重身心傷害事件，包括戰爭、搶奪、性侵、施虐、綁架或監禁，還有重大意外或災難如地震、海嘯、火災等，都可以導致PTSD。負面事件發生後，病患會不斷感到恐懼、無助、麻木、記憶力減退、注意力不集中、惡夢連連、容易激動惱怒、反覆想到當時可怕的情景。病患經歷創傷時，因事件突然且對身心產生嚴重威嚇，他們很難消化這些負面情緒，形成「情緒消化不良」，並衍生各樣逃避行爲，試圖讓自己好過一點。可惜，愈是逃避，這些負面情緒就愈是根深柢固，對病患的影響亦日益加劇。近年有關大腦的研究發現，PTSD病患的大腦海馬體異於常人，而海馬體對人類的情緒和記憶十分重要，因此科學家推論，重大的創傷壓力影響了患者的記憶系統，使之出現混亂和創傷事件不由自主地經常在腦海中閃現的情況。許多病患原本合併其他疾病，一旦不幸引發PTSD，一切生活規律均被打破，無法繼續原先的生活，身心狀況極易每況愈下，加速走向死亡也是預料之中。而嚴重的負面精神狀態，如委靡、驚恐、憂鬱等，本身又會滋生其他惡疾，甚至誘發自殺傾向。可憐的少年漢惠帝正是遭受人彘的強烈刺激，心理傷害過大，無法回到正常的生活軌道上，以至於放浪形骸，走上了慢性自殺的不歸路。這是滿腦子醋意、野心和權謀的呂后怎麼也沒想到的吧？
宋光宗也好不到哪裡去。自從被砍下的美人雙臂嚇到之後，他的日子如臨深淵、如履薄冰，簡直有如驚弓之鳥，一閉上眼睛，那血淋淋的、慘白的雙臂便浮現在腦海中，還不斷滴着渾濁發臭的腥血。每逢遇到要打開的櫃子、盒子、箱子，他心裡都會恐慌不已，疑神疑鬼，害怕一揭開就讓那雙血手猛地伸出來，彷彿要抓住自己的脖子、摀住自己的嘴巴似的。皇帝的生活因此無法進行下去了，自然，這位光宗也加快了走向崩潰的邊緣。皇帝、貴族和社會名流遭遇到這類不幸尚且命運如此坎坷，普通百姓就更糟糕、更悲慘了。不管是皇家還是黎民之家，人們認爲家有精神病患實在不光彩，於是多將病患留在血緣組織之內，最好悄無聲色，沒有任何外人知悉。此外，也有少數病患會被家人遺棄，淪落到乞食於市的地步。
畢竟，宋代尚未出現精神病患集中管理的機構，帝王更是不可能進入其內接受治療，縱使患病後依舊衣食無憂，甚至可以頤指氣使，但由於他們的怪異行徑，客觀上已經被家族和政權所拋棄了，在壓抑情緒無法科學排遣的時代，他們的日子只能是雪上加霜。
●作者譚健鍬，廣州中山大學醫療系畢業，廣州中山大學第一附屬醫院心血管內科碩士，現任澳門鏡湖醫院心臟內科醫師，專擅心血管疾病診療，澳門作家協會會員，澳門中華文化發展促進會常務理事，《澳門日報》專欄作者，愛好歷史與文學，醫療工作之餘投身寫作，多次獲得文學創作獎項。着有《歷史課聽不到的奇聞》、《歷史課本沒寫出的隱情》、《病榻上的龍》等。本文出自時報文化《史料未及的奪命內幕》
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